2016-01-22
摘要:当代艺术家林哨雷老师目前正在进行的【色极】油画系列的创作及【色极】小说的写作，正是一位擅于思考的艺术家，与时下焦灼的社会情态碰撞出的哲学思潮。他的【色极】小说投射出人性隐秘之处的许多秘密。
当代艺术家林哨雷
张雄艺术网讯（文/胡莹）
曹雪芹先生所著红楼梦里有一个很著名的对联：真亦假时假亦真，无为有处有还无！
他已经不将世间的真假作为单纯的真与假，而是包含了很多层次的概念，深挖人性的真真假假，有有无无，如隔世梦魇，真假难辨，又如星空北斗，清晰醒目，也是对当时社会的一种讽刺。
这就是文学家、艺术家与常人不同之处，他们是一个思考者，并将这种思考转化为文字、艺术呈现给世人，让这种思想继续延伸，最后散发出广泛的力量。
作为当代艺术家，更应自觉地去唤醒这股强大的传递思想的力量。当代艺术家理应活在当下、思在当下、绘在当下、醒在当下。才能在深入传统的基础上与时代接轨，创作出优秀的作品。
林哨雷作品《跨越》
当代艺术家林哨雷老师目前正在进行的【色极】油画系列的创作及【色极】小说的写作，正是一位擅于思考的艺术家，与时下焦灼的社会情态碰撞出的哲学思潮。他的【色极】小说投射出人性隐秘之处的许多秘密。
人性的秘密是什么？在道德、素质、文化都面临严峻考验的当今社会，在焦虑、恐惧、欲望普遍存在于人们紧张生活状态下的心理特征中，真与假的对峙、转换、统一更加扑朔迷离。难道你不想解开这人性隐秘之处的诸多秘密吗？
林哨雷【色极】小说以中国当今单身、离异、单亲家庭男女的生活状态为描述主线，涉及青春、肉欲、物欲、暴力、病态等许多方面，辐射社会学、心理学、病理学领域，透射出人性隐秘之处诸多秘密。
小说以“纸醉金迷”、“肉欲荒诞”的故事为线索，呼吁人们回归并重读中国哲学的基本精神。根据中国社会生活特性“与时俱进”的传承、发展，重构中国儒家、禅宗、道家的思想体系。由此寻找人性中最纯洁、最简约、最本源的突围方式！
几乎与【色极】小说同时段，自小说[色极]开笔以后，也激发了作者【色极】的系列油画创作构思小稿源源不断的灵感。【色极】油画创作围绕小说故事内容而拓展与融合，但并不是小说叙事的延续，小说也不是画作的解读依据，它们是矛盾对立统一体，各完成自己的艺术表现价值！以达相辅相成的表现力度。
林哨雷老师的油画创作极力寻找本土气概、民族个性及个人风格，以紧密维系现代中国人的精神联系作为创作根本和生命线。创作本身就已经进入了对人性原始、神秘、朦胧、畸变不断体察发现过程。
在不断的深入思考中，林哨雷的创作也完成了深度的蜕变。带着强烈的语言的纯度与表现的强度，林哨雷【色极】系列小说与绘画创作将引人入胜，进入不断升华、刺激、神秘、精彩的视觉与感官奇幻而强烈之境，最后完全地自我释放，找到人性中最可贵的精神领域。
林哨雷作品《凝》
林哨雷作品
林哨雷
1963年生于厦门。
1986年毕业于福州大学厦门工艺美术学院。长期从事设计、画作、写作。
2009年“回归曾厝安”在曾厝安上李社2697号成立---哨雷当代艺术工作室。
主要艺术履历：
1988年设计的装潢系列[扑感敏]获全国包装装潢金奖；
1999年创作的大型【清明上河图】木板烙画代表厘门市政府作为赠送给澳门行政特区的礼物之一；
2003参加厦门环岛路【99尊马拉松雕塑】设计及规划；
2010年油画【呼吸】、【印象鼓浪屿系列】参加厦门厝里厝外当代艺术展；
2013年油画【跨越】、【风向】、【天一】参加福州大学厦门工艺美院校友会会展。
……
目前正进行【色极】油画系列的创作及【色极】小说的写作。